«Вифлеем», или «Бейт-Лехем» дословно можно перевести как «Дом хлеба». Действительно, в Вифлееме были плодородные земли, где выращивали хлеб. Именно в Вифлееме находились поля ветхозаветного Вооза, где собирала упавшие хлебные колоски Руфь. Здесь, в Вифлееме, Вооз и Руфь полюбили друг друга.

Их сын, Овид, отмечен в числе прямых предков Иисуса Христа, поскольку был дедом царя Давида. Неслучайно ещё одно название Вифлеема — «город царя Давида». Здесь был помазан на царство великий пророк и царь, автор всем известной книги Псалтири.

И третье название Вифлеема, которое встречается в Книге Руфь, — это Ефрафа. Что в переводе означает «плодородная земля». И получается, что Вифлеем, с одной стороны, — Дом хлеба земного, а с другой — Дом Хлеба Небесного.

Вспомните, как в 6 главе Евангелия от Иоанна Иисус называет себя «Хлебом жизни». Именно на стыке дословного и смыслового переводов возникает объём толкования и понимания: это и есть Дом Хлеба Жизни, Дом Христа, то место, где Он сошёл на землю, где Он родился.

Лектор: Иван Крутенко, магистр богословия, экскурсовод Валаамского монастыря, сопровождающий паломнических групп в Иерусалиме.

Лекция проходит онлайн, подключайтесь к трансляции по адресу: predanie.ru/stream